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EL DOLOROSO ORIGEN DE LA PALABRA "TUANI" por Juan Ramón Falcón

EL DOLOROSO ORIGEN DE LA PALABRA "TUANI" por Juan Ramón Falcón
Francisco Malespín fue un político y militar salvadoreño, enmarcado en el cruento período de guerras, confrontaciones y conflictos de la Centroamérica que quedó después de la Independencia. En cada país habían surgido grupos que se enfrentaban y que irrespetaban las frágiles fronteras, apoyando a sus afines o atacando a sus contrarios. Es así como Malespín, quien había conquistado la presidencia de El Salvador, decide dejar en el poder al Gral Eufracio Guzmán y a su hermano Calixto Malespín para venir a invadir con sus tropas a Nicaragua, específicamente,la plaza de León dominada por liberales. Desde el 26 de noviembre de 1844 hasta el 13 de febrero de 1845, se marcaría un período doloroso para los leoneses, uno de los peores derramamientos de sangre que recuerda la historia nuestra. Malespín y su tropa dirigida por generales salvadoreños, hondureños y costarricenses dejaron en cenizas la ciudad el 19 de enero de 1845, después de saquear los sitios religiosos, robar y matar a civiles de todas las edades incluyendo niños, a la vez que violaban a jovencitas que luego mataban y descuartizaban.  Como un pequeño detalle de aquel desastre un diario publicaba: (Fragmento tomado de la Historia Moderna de Nicaragua. Complemento a mi Historia de Nicaragua., escrito por José Dolores Gámez. Biblioteca Virtual “Enrique Bolaños” ): "A la verdad, agrega el autor del diario, que hemos citado antes, era un espectáculo bien doloroso encontrar en medio de los escombros humeantes, los cadáveres asados de las madres con sus tiernos hijos en los brazos y de los ancianos en ademán todavía suplicante, pasados por las bayonetas, mientras los de muchas jóvenes en la flor de su edad, yacían despedazados por los perros en las calles"Solo la posibilidad de perder la presidencia en El Salvador tras recibir la noticia de que los liberales salvadoreños se habían levantado en armas contra él, hizo que el sanguinario Malespín, acelerara el regreso llevándose a través de Puerto El Realejo, el cuantioso botín que había conformado en los dos meses de posesión de la ciudad. Tristemente, mientras esto ocurría, en Masaya y Granada, los conservadores celebraban con alegría y tomaban posesión de los restos dejados por la truinfante campaña del invasor Francisco Malespín.De este doloroso pasaje de la historia nuestra, heredamos también unas cuantas palabras que son parte del argot inventado, como clave militar, por el general salvadoreño, y que se conoce en nuestro lenguaje popular como “Malespín”Podemos mencionar palabras como: nelfis (nalgas), Penefi (Managua), Pelis (malos) jincho (indio) breteji (brete, breti) : trabajo frendi (grande , fornudo), cedania (cadena), tuani (bueno), nicha (niche): noche (Esta palabra también es usada para referirse a una persona de raza negra.) y muchas otras más.La clave para conformar el argot consistía en sustituir algunas letras en las palabras: a por e, i por o, b por t, f por g, p por m, y viceversa. Pero hay que decir también que con el tiempo y con el uso algunas palabras han variado de tal manera que no mantienen la norma aunque fácilmente se puede llegar a la conclusión que son parte del argot en mención.Además de Nicaragua, también Costa Rica conserva en su lenguaje popular el uso de algunas de ellas. "tuanis" (buenos) "pelis" (malos) , “brete” ( trabajo). Mencionaba antes que a veces se dan pequeñas variantes, por ejemplo, mientras en Nicaragua se usa la palabra “Tuani”, en Costa Rica el mismo significado corresponde a “Tuanis”. Curiosamente, algunas de estas palabras, de común uso en el argot popular costarricense, son defendidas por muchos como derivadas del inglés, así que “Tuani” viene supuestamente de Too nice y “brete” (trabajo) de bread (ganarse el pan de cada día)Si consultamos el diccionario de la Real Academia Española, encontraremos la definición de varias de esas palabras. Yo solo voy a mencionar la palabra “tuani” que está definida de la siguiente manera: 1. adj. El Salv. y Nic. Dicho de una cosa: tuanis (‖ de excelente calidad). Con esto, ya podemos decir que el mismo que nos heredó una de las páginas más sangrientas de nuestra historia también dejó sus huellas marcadas en algunas palabras de uso común en nuestro lenguaje popular, que además ya han sido acuñadas como de uso correcto por la Real academia de la lengua. ¿No creen ustedes que es tuani saberlo?Juan Ramón Falcón Masaya, marzo, 2015 
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FIN DE LA TRAGICOMEDIA, CONTINÚA LA TRAGEDIA por Juan Ramón Falcón

FIN DE LA TRAGICOMEDIA, CONTINÚA LA TRAGEDIA por Juan Ramón Falcón

Dice un pensamiento anónimo que la vida hay que tomarla con amor y con humor, con amor para comprenderla y con humor para soportarla. Por eso después del ascenso de Trump, es urgente la risa para relajar la mente y darle chance al amor que nos ayude a comprender la tragedia.

A manera de consolación es bueno decir que Hilary era la misma porquería. Pero buscando entre el estiércol el diamante, podemos mostrar algo bueno recibido de la tragicomedia de Trump, Hilary y demás co-actores mediáticos. Lo bueno es que en su afán de destruirse unos a otros, ha quedado desvelada la verdad. Ellos mismos han puesto a la luz lo que el Sistema busca como escondernos: la perversidad, sus prácticas aberrantes, su inmoralidad, su capacidad destructiva global, y eso ha generado conciencia en mucha gente que creía ciegamente en el Sistema. Hoy sabemos que esa práctica tramposa y perversa de la que fuimos testigos en sus confrontaciones, es en lo profundo lo cotidiano: el reflejo del Poder que cada uno de ellos representa y defiende. Hoy estamos menos engañados que antes de sus shows televisados, sus univisiones, y sus cnnes. Ellos mismos han puesto a superficie la inmoralidad, la falsedad, la locura que les sustenta, que es la razón de que tengamos tanto caos en el mundo que habitamos todos, y estemos al borde del abismo. Masaya. 11 de noviembre de 2016.

 

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DIA DE LA RESISTENCIA INDÍGENA VERSUS DIA DE LA RAZA por Juan Ramón Falcón

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En 1913, el español Faustino Rodríguez, propuso hacer una celebración que conmemorara, el 12 de octubre de 1492, fecha de la llegada de Cristóbal Colón a las tierras de América. La idea era establecer un día que representara la unión de España e Iberoamérica: El Día de la Raza. La propuesta fue aceptada por los políticos de la época que se extendió por todos los países latinoamericanos, y nuevamente entregaron la dignidad de casi todo el continente.

El nombre invitaba a sentir orgullo de que fuéramos descendientes de españoles y a la vez, vergüenza de que lleváramos sangre indígena en nuestras venas. Tácitamente proponía ignorar las violaciones cometidas por los invasores a las mujeres indígenas, que luego concebían y criaban a sus hijos “mestizos”, que serían la nueva raza menospreciada. Y la celebración legalizó lo peyorativo de indio, como sinónimo de: indigente, salvaje, inculto, e idiota.

Nadie se detuvo a pensar en el irrespetuoso contenido de la propuesta y los nuestros fueron engañados de nuevo o se dejaron engañar. Era una época de menosprecio y odio por los indígenas, y eso se puede apreciar en las palabras de Domingo Faustino Sarmiento, quien escribía: “Quisiéramos apartar de toda cuestión social americana a los salvajes (indígenas) por quienes sentimos, sin poderlo remediar, una invencible repugnancia”.

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Tener doble cuenta en facebook

Tener doble cuenta en facebook

¿Conocen personas que tienen doble cuenta en facebook?

Gente que las tiene con el mismo o distintos nombres. Yo sí. En mi lista de contactos tengo una amiga con distintos nombres, bien extraños, casi sobrenombres. Cenicienta o Blancanieves creo; y otros, tienen con el mismo nombre y apellido.

Son numerosas las razones de elegir doble cuenta. A veces las deduzco y otras veces me las han dicho. Aquella amiga me decía que tenía doble cuenta para despistar a la nueva mujer de su exmarido que la acosa. Esto me lo explicó luego de pedirme por segunda vez amistad, la tengo dos veces en mi lista.

Otro de mis contactos, sin querer, hace poco me entere que manejaba dos cuentas con el mismo nombre. Resulta que ciertos amigos comunes comparten sus publicaciones y yo no las recibo en mi timeline. Fui a su cuenta y estaba cerrada, no era mi amigo. Pero en mi lista de contactos sí, era mi amigo. Entonces en una cuenta tiene contactos con los que comparte de todo: artículos de revistas y periódicos, fotos de sus seminarios y blog; y en la otra cuenta un cementerio de amigos con quienes no comparte absolutamente nada. Estoy en la segunda.

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LA DEGRADADA GREY Y LAS CINCUENTA SOMBRAS DE LA MODERNIDAD ~ por Juan Ramón Falcón

LA DEGRADADA GREY Y LAS CINCUENTA SOMBRAS DE LA MODERNIDAD ~ por Juan Ramón Falcón
La mayoría de ustedes habrán escuchado de la novela erótica Cincuenta Sombras de Grey. Algunos la habrán leído y otros habrán visto la película que a través de una extraordinaria campaña de marketing, fue puesta en cines a principios del año pasado. Los más despistados, por lo menos, la habrán escuchado, escuchado digo, pues cuatro meses después de lanzada la película, el cantante estadounidense de reggaetón conocido como Arcángel, hizo una canción con el mismo nombre que recuerda algo del contenido original de la novela.La novela desarrolla una trama degradante, dañina y tóxica para el género femenino y en general para todo ser humano, mostrando la relación entre una joven recién egresada de la universidad, llamada Anastasia que hace el papel de “la sumisa” y un joven de mucho dinero llamado Christian Grey que hace el papel de “dominador”. Tanto en la novela como en la película, destacan escenas explícitamente eróticas, cargadas de prácticas sexuales sadomasoquistas con sumisión, dominación, y otras prácticas aberrantes.Una frase que nos ayudará a comprender mejor la decadencia transmitida y propuesta por esta novela, que también está contenida en la película como parte del contrato que ella debe firmar, es la siguiente: "La Sumisa acepta al Amo como su dueño y entiende que ahora es de su propiedad y que está a su disposición cuando al Amo le plazca durante la vigencia del contrato". Y en otra parte el mismo contrato define otro acuerdo: “La Sumisa aceptará azotes, zurras, bastonazos, latigazos o cualquier otra disciplina que el Amo decida administrar, sin dudar, preguntar ni quejarse”. De esa manera queda definido que ella al firmar ese contrato, acepta ser golpeada, amordazada, azotada, humillada, como parte de la relación sexual y que jamás contara a nadie la naturaleza de la relación.Pues bien, lo anterior quiero que quede como marco de lo que voy a contar a continuación. Resulta que hoy vi en el mercado de Masaya a una joven madre, con su preciosa niña de dos años, madre realizada, feliz, apapachadora, unida en alma a la pequeña criatura, caminando con ella en brazos, ausente entre el bullicio de gente que iba y venía. Sobre la niña, la sonrisa de su madre y la mirada enamorada, lograban la conexión perfecta, mientras, su voz tierna y juguetona, cantaba el reguetón de Arcángel como si fuera una canción de cuna:"Yo quiero hacerte las Cincuenta sombras de Grey, amarrarte de la cama con tape, comenzar a las once y terminar a las seis”“Déjame empezar cuando yo quiera, aquí no mandas tú. ¡Silencio! ¡Presta atención bandolera! Hoy yo mucho placer te sentencio”.La bebecita inocente, reía y reía, disfrutando la ternura y la seguridad que percibía en la voz dulce y en los brazos de su madre.Así funcionan las cosas en estos nuestros días de antivalores, marketing, publicidad y propaganda. La decadencia se introduce en nuestras vidas, envuelta en brillos, sabores, colores y sonidos, y nos vuelve ciegos y sordos. Droga que nos mata lentamente a través de engañosas sensaciones agradables. A estas alturas, ya casi nadie tiene paladar para percibir el desagradable sabor a veneno del día a día.Masaya, 3 de septiembre de 2016.

 

 

 

 

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